نتایج جستجوی لغوی
۱۵ نتیجه
در
۰.۰۱ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 20325
ماجرای عبرت آموز بلعم باعورا در سقوط از مقامات عالی انسانی ۱۷.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۷ بهمن ۱۴۰۱ — بِهَا وَلَـکِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَی الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ کَمَثَلِ الْکَلْبِ. [۳] بلعم باعورا
ماجرای عبرت آموز بلعم باعورا در سقوط از مقامات عالی انسانی ۱۷.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۷ بهمن ۱۴۰۱ — بِهَا وَلَـکِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَی الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ کَمَثَلِ الْکَلْبِ. [۳] بلعم باعورا
www.farhangyar.ir › fa › post › 38188
قویترین اسم اعظم خداوند برای حاجت + سوره و آیه اصلی ۱۵.۳ مشابه | ذخیره شده
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۴ — توانایی تحمل و استفاده از اسم اعظم را دارند و تنها ائمه معصومین، برخی از پیامبران و افراد خاص مثل بلعم باعورا
قویترین اسم اعظم خداوند برای حاجت + سوره و آیه اصلی ۱۵.۳ مشابه | ذخیره شده
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۴ — توانایی تحمل و استفاده از اسم اعظم را دارند و تنها ائمه معصومین، برخی از پیامبران و افراد خاص مثل بلعم باعورا
www.farhangyar.ir › fa › post › 16904
هیچکس نمی تواند از مصونیت در برابر خطر کفر و الحاد، مطمئن شود ۱۱.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ — [ مهر ]| دین و اندیشه | شنبه، 09 مهر 1401 - 09:12 با خواندن داستان بلعم باعورا هیچکس نمی تواند از مصونیت
هیچکس نمی تواند از مصونیت در برابر خطر کفر و الحاد، مطمئن شود ۱۱.۶ مشابه | ذخیره شده
۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ — [ مهر ]| دین و اندیشه | شنبه، 09 مهر 1401 - 09:12 با خواندن داستان بلعم باعورا هیچکس نمی تواند از مصونیت
www.farhangyar.ir › fa › post › 42839
اسم اعظم در منظرگاهمدیریتی محتوا ویکی شیعه ۱۰.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۱ دی ۱۴۰۴ — روایات، هرکسی ظرفیت و تحمل اسم اعظم را ندارد و [امامان شیعه]، برخی پیامبران و افراد دیگر مانند [بلعم باعورا
اسم اعظم در منظرگاهمدیریتی محتوا ویکی شیعه ۱۰.۶ مشابه | ذخیره شده
۱۱ دی ۱۴۰۴ — روایات، هرکسی ظرفیت و تحمل اسم اعظم را ندارد و [امامان شیعه]، برخی پیامبران و افراد دیگر مانند [بلعم باعورا
www.farhangyar.ir › fa › post › 41986
اسماء الهی در قرآن ۱۰.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۹ آبان ۱۴۰۴ — » که تخت «بلقیس» را از سرزمین یمن به نزد سلیمان در شام حاضر کرد اسم اعظم می دانست[۱۱] و همچنین «بلعم باعورا
اسماء الهی در قرآن ۱۰.۲ مشابه | ذخیره شده
۲۹ آبان ۱۴۰۴ — » که تخت «بلقیس» را از سرزمین یمن به نزد سلیمان در شام حاضر کرد اسم اعظم می دانست[۱۱] و همچنین «بلعم باعورا
www.farhangyar.ir › fa › post › 33040
اسماء خداوند در کتاب آسمانی قرآن ۹.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۴۰۳ — را از سرزمین [یمن] به نزد سلیمان در [شام] حاضر کرد اسم اعظم می دانست، [[۱۹]] [[۲۰]] و همچنین «[بلعم باعورا
اسماء خداوند در کتاب آسمانی قرآن ۹.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۴۰۳ — را از سرزمین [یمن] به نزد سلیمان در [شام] حاضر کرد اسم اعظم می دانست، [[۱۹]] [[۲۰]] و همچنین «[بلعم باعورا
www.farhangyar.ir › fa › post › 13705
بدون محاسبه نفس، انسان آن قدر سقوط می کند که نبوت پیامبر و نورانیت قرآن و حتی وجود خدا را انکار می کند ۹.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۴ تیر ۱۴۰۱ — «وَ اتْلُ عَلَیهِمْ نَبَأَ الَّذِی آتَیناهُ آیاتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها»؛ بلعم باعورا یکی از اولیا و بزرگان
بدون محاسبه نفس، انسان آن قدر سقوط می کند که نبوت پیامبر و نورانیت قرآن و حتی وجود خدا را انکار می کند ۹.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۴ تیر ۱۴۰۱ — «وَ اتْلُ عَلَیهِمْ نَبَأَ الَّذِی آتَیناهُ آیاتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها»؛ بلعم باعورا یکی از اولیا و بزرگان
www.farhangyar.ir › fa › post › 43479
عوامل سعادت انسانها در قرآن ۷.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۶ بهمن ۱۴۰۴ — بلعم باعورا در قرآن کریم دانشمندی بزرگ که مستجاب الدعوه بود، از سوی خدا تشبیه به سگ شده است؛ زیرا او
عوامل سعادت انسانها در قرآن ۷.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۶ بهمن ۱۴۰۴ — بلعم باعورا در قرآن کریم دانشمندی بزرگ که مستجاب الدعوه بود، از سوی خدا تشبیه به سگ شده است؛ زیرا او
www.farhangyar.ir › fa › post › 19490
با یک نگاه کلی به آیات قرآن و کلام بزرگان دین می توان به اهمیت تاریخ پی برد. ۶.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۸ دی ۱۴۰۱ — فرماید: وَلَکِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَی الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ کَمَثَلِ الْکَلْبِ؛ [۱۲] بلعم باعورا
با یک نگاه کلی به آیات قرآن و کلام بزرگان دین می توان به اهمیت تاریخ پی برد. ۶.۵ مشابه | ذخیره شده
۱۸ دی ۱۴۰۱ — فرماید: وَلَکِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَی الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ کَمَثَلِ الْکَلْبِ؛ [۱۲] بلعم باعورا
www.farhangyar.ir › fa › post › 13907
قرآن نعمت عظیمی است که سعادت میلیاردها انسان را تضمین می کند ۵.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۹ مهر ۱۴۰۱ — نیز او را گمراه می کنیم، به گونه ای که هدایت نشود «فَمَنْ یَهْدِی مَنْ أَضَلَّ اللّهُ»؛ حتی اگر بلعم باعورا
قرآن نعمت عظیمی است که سعادت میلیاردها انسان را تضمین می کند ۵.۴ مشابه | ذخیره شده
۰۹ مهر ۱۴۰۱ — نیز او را گمراه می کنیم، به گونه ای که هدایت نشود «فَمَنْ یَهْدِی مَنْ أَضَلَّ اللّهُ»؛ حتی اگر بلعم باعورا
www.farhangyar.ir › fa › post › 4201
حجاب و عفاف ۴.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۲ بهمن ۱۴۰۰ — گروهی از اشرار انطاکیه با مشورتِ بلعم باعورا، برای شکست سپاه باعظمت حضرت موسی، از ترفند ترویج گناه و
حجاب و عفاف ۴.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۲ بهمن ۱۴۰۰ — گروهی از اشرار انطاکیه با مشورتِ بلعم باعورا، برای شکست سپاه باعظمت حضرت موسی، از ترفند ترویج گناه و
www.farhangyar.ir › fa › post › 36393
مدیریت اسلامی ازمنظر قرآن کریم ۲.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — داستان بلعم باعورا را بر مردم بخوان که از علم خود اندکی به او داده بودیم و قدرت اجابت دعا و برخی کرامات
مدیریت اسلامی ازمنظر قرآن کریم ۲.۸ مشابه | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — داستان بلعم باعورا را بر مردم بخوان که از علم خود اندکی به او داده بودیم و قدرت اجابت دعا و برخی کرامات
www.farhangyar.ir › fa › post › 36504
صد و پتجاه عوامل مدیریتی در قرآن کریم ۲.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — داستان بلعم باعورا را بر مردم بخوان كه از علم خود اندكی به او داده بودیم و قدرت اجابت دعا و برخی كرامات
صد و پتجاه عوامل مدیریتی در قرآن کریم ۲.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — داستان بلعم باعورا را بر مردم بخوان كه از علم خود اندكی به او داده بودیم و قدرت اجابت دعا و برخی كرامات
www.farhangyar.ir › fa › post › 7409
مهارت غلبه بر نَفْس امّاره در قرآن ۲.۵ مشابه | ذخیره شده
۰۶ دی ۱۴۰۰ — در آیة دیگر هلاکت بلعم باعورا را نتیجة هوی پرستی بیان داشته است و فرموده: «وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ
مهارت غلبه بر نَفْس امّاره در قرآن ۲.۵ مشابه | ذخیره شده
۰۶ دی ۱۴۰۰ — در آیة دیگر هلاکت بلعم باعورا را نتیجة هوی پرستی بیان داشته است و فرموده: «وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ
www.farhangyar.ir › fa › post › 4460
سالروز پیامبری زرتشت ۱.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۵ فروردین ۱۴۰۰ — و حتی به شیوه ای عارفانه آنان را یکی پنداشته است: «من اویم و او من است.»[[۱۸۱]] بعضا او را با [بلعم باعورا
سالروز پیامبری زرتشت ۱.۱ مشابه | ذخیره شده
۱۵ فروردین ۱۴۰۰ — و حتی به شیوه ای عارفانه آنان را یکی پنداشته است: «من اویم و او من است.»[[۱۸۱]] بعضا او را با [بلعم باعورا
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.